Forum Mahasiswa Muslim Bumiayu

Setiap perbuatan yang kita lakukan tidak lepas dari dua hal, niat dan cara. Keduanya harus sama-sama baik. Islam tentu tidak membenarkan gaya Robin Hood si pencuri budiman, yang mencuri harta orang-orang kaya yang pelit kemudian membagikannya kepada orang-orang miskin. Islam juga tidak membenarkan orang-orang riya, yang beramal dengan niat yang salah.

Begitupun dengan ibadah dalam Islam. Ibadah dalam Islam merupakan syariat Allah Subhanahu Wa Ta’ala yang harus memenuhi dua syarat ini, niat dan cara yang benar.

Ibarat orang yang akan ujian, tentu ia harus tahu terlebih dahulu materi yang akan diujikan. Begitu pula dengan orang yang akan beribadah, ia harus mengilmui dulu apa yang akan ia lakukan. Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman yang artinya: “Ketahuilah bahwa tidak illah yang haq disembah melainkan Allah, maka mohonlah ampunan bagi dosamu” (Muhammad : 19). Imam Bukhari menjadikan ayat ini pada salah satu bab dalam kitab shahihnya. Beliau berkata “Bab Ilmu sebelum berkata dan berbuat”, kemudian beliau mengomentari ayat tersebut : “Maka Allah Jalla Jalaluhu telah memulai dengan ilmu sebelum berucap dan beramal.” Lanjutkan Membaca…

Seperti yang telah kita ketahui, Islam datang dengan membawa peraturan yang semuanya demi kemaslahatan umat manusia. Diantaranya adalah soal menghilangkan najis, Islam mensyari’atkan agar umatnya melakukan istinja’ (cebok dengan air) dan istijmar (membersihkan kotoran dengan batu), lalu menerangkan cara melakukannya sehingga tercapai kebersihan yang dimaksud.

Lalu, adakah dari kita yang masih menganggap enteng masalah menghilangkan najis? Apa akibatnya? Badan dan baju masih kotor. Kemudian, shalat juga menjadi tidak sah. Rasulullalh Shallallahu ‘alaihi wa sallam mengabarkan bahwa perbuatan tersebut salah satu sebab dari azab kubur.

Ibnu ’Abbas Radhiyallahu ‘anhu berkata: “Suatu kali Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam melewati salah satu kebun di Madinah. Tiba-tiba beliau mendengar suara dua orang yang sedang di siksa di alam kuburnya. Lalu Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: ’Keduanya diazab, tetapi tidak karena masalah besar (dalam anggagapan keduanya) lalu bersabda – benar (dalam riwayat lain: Sesungguhnya ia masalah besar) salah satunya tidak meletakkan sesuatu untuk melindungi diri dari percikan kencingnya dan yang satu lagi suka mengadu domba’“. (Hadits Riwayat Bukhari, lihat Fathul Baari :1/317). Lanjutkan Membaca…

Siapa yang dalam sehari, sekali saja…, tidak mendengar suara wanita di televisi, radio, atau media lainnya? Tentu susah, bukan? Mau tidak mau kita akan mendengarnya, sebab dimana-mana orang menyetel lagu atau acara yang dibawakan oleh wanita.

Kita tentu sangat bisa membedakan mana suara pria dan mana suara wanita. Allah Subhanahuwata’ala, Sang Pencipta seluruh makhluk di muka bumi, pastinya telah mengetahui hal-hal yang berkaitan dengan makhlukNya. Begitu pula yang berkenaan dengan makhlukNya keturunan Hawa, wanita. Termasuk perihal kemudharatan yang dapat disebabkan oleh suara mereka. Oleh karena itu, kita akan mendapatkan ayat yang membahas masalah ini di dalam Al Qur’an.

“Maka janganlah kalian merendahkan suara dalam berbicara sehingga berkeinginan jeleklah orang yang ada penyakit dalam hatinya dan ucapkanlah perkataan yang ma‘ruf.” (Al Ahzab: 32)

Al Imam Ibnu Katsir rahimahullahu berkata dalam tafsirnya: “Makna dari ayat ini (Al-Ahzab: 32), ia berbicara dengan laki-laki yang bukan mahramnya tanpa melembutkan suaranya, yakni tidak seperti suaranya ketika berbicara dengan suaminya.” (Tafsir Ibnu Katsir, 3/491). Maksud penyakit dalam ayat ini adalah syahwat (nafsu/keinginan) berzina yang kadang-kadang bertambah kuat dalam hati ketika mendengar suara lembut seorang wanita atau ketika mendengar ucapan sepasang suami istri, atau yang semisalnya.

Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam juga telah bersabda : “Wanita itu adalah aurat, apabila ia keluar rumah maka syaitan menghias-hiasinya (membuat indah dalam pandangan laki-laki sehingga ia terfitnah)”. (HR. At Tirmidzi, dishahihkan dengan syarat Muslim oleh Asy Syaikh Muqbil bin Hadi Al Wadi`i dalam Ash Shahihul Musnad, 2/36).

Para wanita diwajibkan untuk menjauhi setiap perkara yang dapat mengantarkan kepada fitnah. Apabila ia memperdengarkan suaranya, kemudian dengan itu terfitnahlah kaum lelaki, maka seharusnya ia menghentikan ucapannya. Oleh karena itu para wanita diperintahkan untuk tidak mengeraskan suaranya ketika bertalbiyah. Ketika mengingatkan imam yang keliru dalam shalatnya, wanita tidak boleh memperdengarkan suaranya dengan ber-tashbih sebagaimana laki-laki, tapi cukup menepukkan tangannya, sebagaimana tuntunan Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam: “Ucapan tashbih itu untuk laki-laki sedang tepuk tangan untuk wanita”. (HR. Al Bukhari no. 1203 dan Muslim no. 422) Lanjutkan Membaca…